Por Hispanos Católicos
La pandemia de COVID-19 está obligando a la sociedad a analizar detenidamente lo que es esencial y lo que es opcional o incluso superfluo en nuestra vida cotidiana. En algunos aspectos, esta reducción material es una versión secular del ejercicio espiritual que los católicos abrazan cada año en la Cuaresma.
En todo el mundo, los gobiernos han ordenado el cierre generalizado de las empresas que proporcionan bienes y servicios considerados no esenciales. En su mayor parte, los cierres se alinean con el sentido común, pero eso es un ligero consuelo ya que los cristianos en todo el mundo se enfrentan a una Semana Santa y Pascua en la que se les prohibirá las iglesias y se les negará la participación comunitaria en liturgias que definen su fe.
Es difícil comprender, por ejemplo, por qué en algunos países la gente todavía puede hacer cola para comprar cerveza y cannabis pero no para recibir la Eucaristía. En general, sin embargo, las medidas drásticas son necesarias para combatir un virus potencialmente mortal que se transmite fácilmente entre las poblaciones que no tienen inmunidad y muy pocas camas de hospital para tratar un brote masivo.
De hecho, las iglesias se han cerrado, las celebraciones públicas de Semana Santa y Pascua se cancelan y, sin colecciones semanales en la misa, algunas diócesis canadienses se han visto obligadas a despedir empleados, incluidos sacerdotes en al menos una provincia.
Aun así, sería un error creer que somos impotentes ante esta emergencia económica y de salud. Por el contrario, incluso si no estamos en primera línea, la pandemia nos convoca a cada uno de nosotros como agentes de responsabilidad social y moral para unirnos a la batalla de muchas maneras.
Por supuesto, esto incluye la activación de medidas para contener la enfermedad, pero también la activación de una vida de oración en el hogar, utilizando herramientas modernas de comunicación para brindar consuelo a los aislados y generosamente para las personas y organizaciones que se ven particularmente afectadas en estos tiempos difíciles.
Los edificios de la iglesia pueden estar cerrados, pero las personas que son la Iglesia nunca pueden cerrar sus vidas al mundo que los rodea. Estamos llamados a alcanzar a los enfermos, los solitarios y los que sufren a través de la tecnología moderna, y a expresar solidaridad con los extraños y los olvidados por cualquier medio posible.
No debemos convertirnos en simples espectadores de una crisis. Mantener la distancia social es físicamente necesario, pero los cristianos nunca renuncian a la obligación moral de mantenerse involucrados en el mundo.
Como dijo el Papa Francisco, una actitud de «cada uno para sí mismo» es una respuesta inaceptable en medio del sufrimiento.
