Ha habido mucho debate moral / ético sobre si los católicos deben evitar que se les inyecten vacunas COVID-19 que se produjeron utilizando líneas celulares derivadas de un aborto. Aquí está la conclusión: vacúnese.
El Papa Francisco dice que está bien, la Congregación para la Doctrina de la Fe dice que está bien, los obispos de Canadá dicen que está bien. Todos lo han estado diciendo durante meses, pero parece que cada vez que llega una nueva vacuna, hay una pregunta moral que surge de nuevo para que los católicos reflexionen.
El Vaticano ha declarado claramente que es «moralmente aceptable recibir vacunas COVID-19 que han utilizado líneas celulares de fetos abortados en su proceso de investigación y producción». Además, «la moralidad de la vacunación depende no solo del deber de proteger la propia salud, sino también del deber de perseguir el bien común». Además, «el uso de tales vacunas no constituye una cooperación formal con el aborto del que derivan las células utilizadas en la producción de las vacunas».
En ausencia de que las empresas farmacéuticas puedan ofrecer vacunas «éticamente aceptables», estas son aceptables.
Un poco de ciencia: todas las vacunas aprobadas actualmente para su uso en Canadá tienen alguna conexión con un feto abortado, por muy remoto que sea. Utilizando células derivadas de dos abortos en las décadas de 1970 y 1980, se cultivan líneas de células fetales en laboratorios para producir virus que se utilizan en el desarrollo de muchas vacunas.
Las vacunas Pfizer y Moderna utilizan tecnología de ARNm que implicó el uso de estas líneas celulares en las pruebas, no en la producción. Johnson & Johnson y AstraZeneca están ofreciendo vacunas en las que las líneas celulares fueron parte del proceso de producción. Todas las vacunas se han considerado eficaces para combatir el COVID-19.
La Conferencia Canadiense de Obispos Católicos reiteró la posición del Vaticano en una declaración emitida el 9 de marzo tras las aprobaciones de Health Canada de las vacunas Johnson & Johnson y AstraZeneca. Si se les da una opción, y no es probable que muchos tengan eso, los obispos dijeron que deberían preferirse las vacunas Pfizer y Moderna debido a su conexión más remota con las líneas celulares derivadas del aborto. Es importante destacar que no sugirieron que se rechazara ninguna vacuna, sino todo lo contrario.
Los políticos de Quebec fueron los primeros en atacar a los obispos, encabezados por el ministro de salud Christian Dubé, por sugerir aparentemente que una vacuna es más efectiva que otra. Ellos no. El coro de indignación fue lo suficientemente fuerte como para que el arzobispo de Montreal Christian Lépine emitiera una declaración para confirmar que «en el contexto actual de una emergencia sanitaria, los creyentes pueden utilizar cualquier vacuna autorizada con buena conciencia». El CCCB dijo lo mismo en una declaración de «aclaración» al día siguiente.
El mundo ha visto suficiente desinformación y malentendidos a lo largo de esta pandemia. No debe haber ambigüedad sobre la necesidad de que tantos canadienses como sea posible se arremanguen para recibir una vacuna, cualquiera que sea la que se ofrezca.
Nuestros políticos, funcionarios de salud y líderes religiosos están de acuerdo en eso, así que sigamos adelante.
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